

お寺の本堂や、お仏壇は
「阿弥陀さまのお浄土」をあらわします。
ご本尊を中心としたお飾りを
「お荘厳」と呼び、
仏壇の花を替えたり、お仏飯をあげたり、
お供えをしたりすることを
「お給仕」といいます。
お荘厳の姿や、お給仕をとおして
私たちの心に「阿弥陀さまを敬う気持ち」や、
「先立たれた方への感謝の気持ち」が
育まれていきます。
忙しい日々、
少しでも阿弥陀さまに心を向け、
お仏壇の前で
手を合わせる生活を送りたいものです。
お仏壇のこころ
お仏壇にはこんな意味があります。
お仏壇は「阿弥陀さまのお浄土」
美しいお荘厳をながめて、阿弥陀さまのお浄土を感じます。
お仏壇は「いのちを感じるところ」
いつも見守ってくださっている故人様に感謝し、自らの命にも向き合います。
お仏壇は「真理に合掌する場」
阿弥陀さまこそが最も尊い方であると、拝みながら生きていきます。
お仏壇は「自分と向き合う浄域」
自分中心の迷いの心に気づかされます。
お仏壇は「心の依りどころ」
阿弥陀さまは、私のいのちを受け止め、常に共にいてくださる仏さまです。
お荘厳 ―香・華・灯明―
ご本尊を中心としたお飾りを「お荘厳」といいます。
「信は荘厳から」といわれているように、美しく荘厳されたお仏壇に対する時、自然に手が合わさります。お敬いの心をもって荘厳いたしましょう。

香(線香)・華(仏花)・灯明(ろうそく)の3つが基本のお飾りです。
香(線香)
・香りの良い線香を選びましょう。
・線香は立てずに、香炉の大きさに折って寝かせて使用します。
(本数は決まっていません)

華(仏花)
・花瓶(かひん)には、いきいきとした美しい花を生けましょう。
・トゲ花、毒花、造花を避けましょう。
・対(つい)の場合は、左右対称になるように生けます。
>>>ブログ【仏花の生け方】少ない本数でお仏壇を華やかに飾るコツ!

灯明(ろうそく)
・口で吹き消さないようにしましょう。
・朱(赤)ろうそくは、「報恩講」や「七回忌以降の法事」等に用います。(無ければ白ろうそくで結構です)
三具足(みつぐそく)
仏花・香炉・ろうそく立
3つの飾り方を「三具足」といいます。

五具足(ごぐそく)
仏花(一対)・香炉・ろうそく立(一対)
5つの飾り方を「五具足」といいます。

お仏壇の大きさに合わせて、仏具を置きましょう。
お給仕
仏壇の花を替えたり、お仏飯をあげたり、
お供えをしたりすることを「お給仕」といいます。
お仏飯(おぶっぱん)
お仏壇にお供えするご飯は、
毎朝炊きたての一番飯を盛るのが理想的です。
>>>ブログ【お仏飯】ご飯の盛り方のコツ!

お供え(お)
餅、菓子、果物などを適宜お供えします。
いただきものがあったときは、まず阿弥陀如来にお供えして、お下がりとして頂戴するなど、日ごろからみ仏を中心とする生活をこころがけたいものです。

お仏壇の掃除
仏壇を掃除する際は、羽ぼうきでほこりをとり、柔らかい布で拭きましょう。
金箔のところは手を触れたり、拭いたりしないように気をつけます。

浄土真宗のご本尊
お仏壇の中心には
阿弥陀如来(南無阿弥陀仏)をご安置します。
浄土真宗のご本尊は、
「お名号」「ご絵像」「お木像」の3通りに分けることができます。
どれも「阿弥陀如来のお救いの姿」をあらわしたものです。
お名号(おみょうごう)

中心に「南無阿弥陀仏」(六字名号)
右に「帰命尽十方無碍光如来」(十字名号)
左に「南無不可思議光如来」(九字名号)をお掛けします。
ご絵像(ごえぞう)

中心に「阿弥陀如来」
右に宗祖「親鸞聖人」
左に本願寺8代目「蓮如上人」のご絵像をお掛けします。
お木像(おもくぞう)
お仏壇内部の寸法に合わせた木像をご安置します。
浄土真宗の阿弥陀如来像は、立ち姿の立像が特徴です。

※ ご本尊前はスッキリと!
「ご本尊」が隠れてしまっては意味がありません。「お位牌」や「過去帳」などは一段下げるなどして、重ならないようにしましょう。
※ それぞれを組み合わせた掛け方もあります。
※ ご本尊は、本山(西本願寺)よりお迎えするのが正式です。詳しくはお寺まで、お問い合わせください。
※ 本願寺では令和3年から「携行本尊(絵像)」の交付を開始しました。お仏壇のスペースがないご家庭にも置けるよう、名刺サイズほどの小型のご本尊をお求めいただけます。
【本願寺ホームページ】

分からないことがあれば、お気軽にお寺までお問い合わせください。